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El bloqueo que impone la dictadura militar a las alternativas democráticas de salida a la catastrófica situación política actual, repercute también muy profundamente en el debate teórico político que tiene lugar hoy en Chile. Las huellas de esta situación bloqueada, aparecen de múltiples maneras ...

En el comienzo de la Ética Nicomaquea, Aristóteles sostiene que los fines de todos los saberes directivos, o como señala fugitivamente, aequitectónicos, son más dignos de elección que los fines de los saberes que se subordinan a ellos.

El artículo analiza la concepción de lo político en la obra de Ernesto Laclau desde una mirada pragmática, mostrando que la noción de hegemonía encierra a las prácticas políticas en una ontología de origen semiológico que, pese a sus declaraciones, tiene como resultado una posición esencialista, ...

La siguiente investigación busca dilucidar el sentido tras la consideración que Miguel Abensour realiza sobre Hannah Arendt, concibiéndola como una «figura de resistencia». Exploraremos, por tanto, el significado de este concepto de resistencia en el pensamiento de Abensour, el contexto donde se ...

La recuperación de la figura mítica del Centauro presente en El príncipe de Nicolás Maquiavelo por parte de un grupo de pensadores pertenecientes a la Italian Theory, pretende tensionar el campo de lo político a través del posicionamiento del conflicto como condición propia de este campo. Esta es...

El texto presenta una reflexión sobre las categorías trabajadas por Marc Augé relativas, a las lógicas del exceso de la sobremodernidad, intentando en esta reflexión evidenciar, los alcances de la antropología y del psicoanálisis como lecturas de lo político.

Durante los años 60, 70, y 80 las ciencias sociales se ven impelidas por grandes movimientos sociales, pero sobretodo por una exigencia mayor que invita a revisar su concepción y propia configuración. Es en este marco que la psicología social entra en crisis, volcando la mirada hacia el interior,...

Generalmente se admite que las mujeres están sub-representadas en la política. En efecto, excepto en los países nórdicos, las asambleas legislativas y los poderes ejecutivos están aun monopolizados por los hombres, en grados diferentes según los países.